孔子是春秋技巧的文化大师，他领有跳动3000名弟子，是历史上最为零碎的导师之一。但是，在这弘大的弟子群中，他最青睐的却唯唯一东谈主，那等于颜回。孔子曾如斯评价颜回：一箪食，一瓢饮，在僻巷，东谈主不胜其忧，也不改其乐。这句话的背后，蕴含着潜入的哲理——瓯饭瓢饮不仅是东谈主生最纯粹的成就，更是最简直、最实质的生涯现象，除此除外，米兰体育世间的阔绰与享乐不外是浮云收场。 那么，什么才是实在的阔绰呢？从历史的长河来看，无论期间怎样更替，社会怎样变迁，最终最阔绰的挥霍老是那一件无可替代的物品——东谈主。尽管东谈主们创造了千般挥霍，尽管钞票的追赶使得那些张含韵更加五花八门，但是最终东谈主们发现，最寥落、最值得享受的，仍是是东谈主自身。这种对东谈主的极致追求，恰是扬州瘦马这一历史形式的源流。

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终末，明代体裁家张岱在《陶庵梦忆》一书中机动态状了选瘦马的经过，笔墨中流走漏一种卓绝舒心的口头现象与顶点悼念的气运。购买瘦马的东谈主享受着无上的权利与奢华，而瘦马则被褫夺了尊荣，沦为一件商品、一个物品。这个经过的对比，潜入揭示了其时社会东谈主性的诬陷。

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